domingo, 16 de octubre de 2011

Aparentes contradicciones

"Eres la más frágil, esa es tu fuerza"
Pina

lunes, 10 de octubre de 2011

Viceversa

Tengo miedo de verte
necesidad de verte
esperanza de verte
desazones de verte

tengo ganas de hallarte
preocupación de hallarte
certidumbre de hallarte
pobres dudas de hallarte

tengo urgencia de oírte
alegría de oírte
buena suerte de oírte
y temores de oírte

o sea
resumiendo
estoy jodido
y radiante
quizá más lo primero
que lo segundo
y también
viceversa.

Mario Benedetti

El príncipe

"De todas formas, considero que es mejor ser impetuoso que cauteloso, porque la fortuna es mujer que hay que pegar y forzar si quieres tenerla debajo"

N. Maquiavelo

i s'ha quedat a gust...

domingo, 9 de octubre de 2011

De la manipulació...

Totes les veritats són qüestionables i contenten un gran component de manipulació. N'hi ha de meditades, de inconscients...no caurem en la obsessió per les classificacions, simplement afegirem al concepte de veritat el de manipulació. I finalment, per concloure, revelar que és preferible la catarsis a la comoditat de l'autoengany.
"Todo es mentira en este mundo, todo es mentira: la verdad"

jueves, 6 de octubre de 2011

A l'Alba

"Els sentiments no tenen temps"

Gràcies.

sábado, 1 de octubre de 2011

El miedo a la libertad

¿Qué es la libertad como experiencia humana? ¿Es el deseo de libertad algo inherente a la naturaleza de los hombres? ¿Se trata de una experiencia idéntica, cualquiera que sea el tipo de cultura a la cual una persona pertenece, o se trata de algo que varía de acuerdo con el grado de individualismo alcanzado en una sociedad dada? ¿Es la libertad solamente ausencia de presión exterior o es también presencia de algo? Y, siendo así, ¿qué es ese algo? ¿Cuáles son los factores económicos y sociales que llevan a luchar por la libertad? ¿Puede la libertad volverse una carga demasiado pesada para el hombre, al punto que trate de eludirla? ¿Cómo ocurre entonces que la libertad resulta para muchos una meta ansiada, mientras que para otros no es más que una amenaza? ¿No existirá tal vez, junto a un deseo innato de libertad, un anhelo instintivo de sumisión? Y si esto no existe, ¿cómo podemos explicar la atracción que sobre tantas personas ejerce actualmente el sometimiento de un líder? ¿El sometimiento se dará siempre con respecto a una autoridad exterior, o existe también en relación con autoridades que se han internalizado, tales como el deber, o la conciencia, o con respecto a la coerción ejercida por íntimos impulsos, o frente a autoridades anónimas, como la opinión pública?¿hay acaso una satisfacción oculta en el sometimiento? Y si la hay, ¿en qué consiste? ¿Qué es lo que origina en el hombre un insaciable apetito de poder? ¿Es el impulso de su energía vital o es alguna debilidad fundamental y la incapacidad de experimentar la vida de una manera espontánea y amable? ¿Cuáles son las condiciones psicológicas que originan la fuerza de esta codicia? ¿Cuáles las condiciones sociales sobre las que se fundan a su vez dichas condiciones psicológicas?

Enrich Fromm